POMOŻE KTOŚ!!!?
CoJezus powiedzial o zdrajcy ujawniając go w czasie Ostatniej Wieczerzy? (na
podstawie Mt 26, 20-25 zaznacz 1 prawidłową odpowiedź)
a) byłoby lepiej dla niego, gdyby się nie narodził;
b) byloby lepiej dla niego, gdyby został wcześniej wydany sądowi ;
c) wolałbym, gdyby nauczyl się miłosierdzia od wielu innych ludzi;
d) wypełnił walę Boga, może czuć się bezpiecznie.


Dlaczego tłumy zdumiewaly się nauką Jezusa?
(na podstawie Mt 7, 28-29 + przypisów zaznacz dwie prawidłowe odpowiedzi)
· a) Jezus uczył ich jak ten, kto ma władzę;
b) Jezus mówił pięknie, nauczał w przypowieściach; 2
c) uczeni w Piśmie nie mogli sprostać Jego słowom, nawet wówczas, gdy miał 12 lat;
d) uczeni żydowscy nauczając opierali się na tradycji i na autorytecie swych przodków.


Dlaczego Jezus broni przed swoimi uczniami kobietę , która w domu Szymona
Trędowatego w Betanii wylala drogocenny olejek na Jego glowę ?
(na podstawie Mt 26, 6-13 zaznacz dwie prawidłowe odpowiedzi)
a) spełniła ona dobry uczynek wzgledem Jezusa; 2
b) wylewając olejek na cialo Jezusa, uczyniła to na Jego pogrzeb;
c) wyręczyła uczni6w w ich obowiązku;
d) prowadziła życie wzorowe i czyste, dlatega tylko jej ofiara jest godna Boga.


Co uwydatnia przypowieśc o zaczynie?
(wskaż jedną prawidlową odpowiedź na podstawie Mt 13, 33-35 + przypis)
a) moc królestwa Bożego, które rozprzestrzenia się na zewnątrz;
b) moc słowa Bożego, które przetwarza całe królestwo Boże od wewnątrz; 1
c) wzrost królestwa niebieskiego niezależą od uspasobienia sluchaczy;
d) siłę kr6lestwa Bożego, które pakonuje wszelkie panowania i władze.


Czym są słowa Jezusa: ,,Nie martwcie się więc o jutro, bo jutrzejszy diień sam o siebie martwić
się będzie. Dosyć ma dzień każdy swojej biedy"?
(na podstawie Mt 6, 34 + przypis wskaż dwie prawidłowe odpowiedzi)
a) zachętą do bezczynności i odpoczynku;
b) przestrogą przed zbytnim zaprzątaniem całego umysłu sprawami tylko ubrania i jedzenia;
c) przypomnieniem , by ludzka praca łączyła się zawsze z wiarą w nieskończoną dobroć
Boga;
d) zaufaniem tylko i wyłącznie opatrzności Bożej.