Kodeks nie przestrzegał prawa równości dla wszystkich, na ten przykład uszkodzenie niewolnika nie było karane odwetem w postaci kary fizycznej, ale karą majątkową (§199). Większość prawa opierała się na zasadzie oko za oko, ząb za ząb. O wielkości kary decydował status: wolny czy niewolnik, posiadany majątek
